Advanced(B2+/C1)
1.5 hours per week on Mondays at 7:00pm for 10 weeks Starting September 18, 2023
At Online via Zoom
Time Slots
About this Class
Nos chers disparus- hommage à de grandes figures littéraires et poétiques.
In this class, we pay tribute to diseased major modern and contemporary writers by reading some of their selected Works. For this edition, you will discover selected novels by Colette, Glissant, Sollers, Bobin and Kundera. Their prose, their sense of narration, their specific Ear, Eye on Life and humankind, their composition Style all symbolize what makes these creative minds regarded as unique Figures in the Writer’s Pantheon.
Come join us for a Salon like language class, focusing on stylistics, esthetics, History, racial, societal and cross-genre Matters. Overall, an open discussion about what makes a written work memorable, a writer a witness to her/his time and for all times!
Communicative and linguistic objectives:
understand the historical and geographic context of the given text
recognize the linguistic particularities used
identify dominant themes
understand the author's style
use the lexicon of literary analysis
Discuss and make references to intertextual comparative studies and theses on the topic
Books are available for purchase by clicking on the links in the list below. Class is taught by Loic.
Fall 2023 Session Reading List
1- Philippe Sollers: Le cavalier du Louvre, Vivant Denon2- Colette: La vagabonde
3- Christian Bobin: La plus que vive. This book is also on sale at the French Library.
4- Edouard Glissant: Tout-monde
5- Milan Kundera: L'ignorance
About the novels:
Colette, La vagabonde
''Comme Colette après sa séparation d'avec Willy, Renée Néré doit subvenir à ses besoins en se produisant sur des scènes de music halls ; marginale et déclassée, elle devient aussi une vagabonde sentimentale qui, après quelque temps d'une liaison pourtant heureuse, retrouve sa peur d'être un jour de nouveau prisonnière. Itinéraire parfois douloureux d'une femme indépendante au début du siècle, qui préfère renoncer à l'amour avant l'heure des regrets, évocation de la vie brillante et misérable des troupes de cafés concerts et des coulisses des petits théâtres, La Vagabonde est un des romans les plus personnels de Colette, où elle approfondit avec une sensibilité pudique et frémissante son investigation psychologique. Sous les traits de Renée, elle peut donner un sens à sa vie passée et à celle qui s'annonce, incertaine mais libre.''
Source
Edouard Glissant, Tout-monde
''Les quatre morts du vieil homme Longoué, les fiertés de Rochebrune, la folie de Marie Celat, les résurrections de Stepan Stepanovitch, les Mémoires de guerre de Rigobert Massoul, les prédestinations d'Artémise et de Marie-Annie, et combien d'autres épisodes, avec une multitude de personnages, - les trois Anestor, le dieu du commerce et de l'invention, sans compter ces bêtes prédestinées : le cochon fou et la vache consacrée de Monsieur Lomé, le coq sauvage et le matouchatte - précèdent, préparent ou accompagnent la dérive de Mathieu Béluse et de Raphaël Targin, dans le Tout-monde. Ils sont le sel de la Diversité. Ils ont dépassé les limites et les frontières, ils mélangent les langages, ils déménagent les langues, ils transbahutent, ils tombent dans la folie du monde, on les refoule et les exclut de la puissance du Territoire mais, ils sont la terre elle-même, ils vont au-devant de nous, ils voient, loin devant, ce point fixe qu'il faudra dépasser une fois encore. Ce roman est une anthologie de toutes les sortes de voyages possibles, hormis ceux de conquête.''
Source
Philippe Sollers, Le cavalier du Louvre, Vivant Denon
''Vivant Denon a réussi à se faufiler à travers les régimes politiques français post-révolutionnaires pour adapter l'assouvissement de sa passion, la recherche du beau, dont l'objectif final qui vient le ponctuer n'est autre que la constitution du nouveau grand musée national, dans l'ancien Palais Royal qu'est le Louvre. De la Monarchie à l'Empire, il vogue en Allemagne, en Italie, notamment à Venise, où il accompagne l'éphémère périple napoléonien, d'autres villes pour continuer à découvrir et garder son intégrité suite aux évolutions géopolitiques aussi mouvantes que vives, en Egypte, encore avec Napoléon, d'où il tire un ouvrage de vulgarisation d'un mythe artistique et historique. Enfin, l'érection du musée du Louvre, via toutes les œuvres croisées et amoncelées constitue son œuvre majeure et l'étape finale de son parcours.
Il s'est certes avéré souple dans ses relations pour son propre intérêt, mû par un objectif précis. Il en ressort un personnage constant dans ses fins, dans sa passion, dans un contexte politique éruptif, en mutations constantes fortes. Son action a été complexifiée, et d'autant plus riche.
Aussi se retrouve-t-il en parallèle, et presque en concurrence, avec Chateaubriant.
Il n'en fallait pas tant pour complaire à Philippe Sollers qui se délecte à retracer le récit de cette vie trépidante au service du beau.''
Source
Christian Bobin, La plus que vive
''On trouve beaucoup de douceur et de poésie dans ses mots, et étonnamment beaucoup de sérénité, comme si la mort de Ghislaine ne lui avait pas apporté seulement la douleur et la tristesse auxquelles on pourrait s’attendre. Il évoque en particulier le rire et la liberté de cette femme qu’il a aimée, qu’il continue d’aimer d’une manière totale et inconditionnelle. L’amour, la lenteur et la gaieté sont aussi des éléments qui la caractérisent tout au long du texte. Il ne fait pas un récit construit chronologiquement, évoque sa femme par petites touches, à la manière d’un peintre impressionniste qui composerait un tableau. On a cependant l’impression de la connaître assez bien, grâce à la façon dont il parle d’elle avec un amour et une bienveillance infinis.''
Source
Milan Kundera, L’ignorance
Postface de François Ricard
« Sur l'avenir, tout le monde se trompe. L'homme ne peut être sûr que du moment présent. Mais est-ce bien vrai ? Peut-il vraiment le connaître, le présent ? Est-il capable de le juger ? Bien sûr que non. Car comment celui qui ne connaît pas l'avenir pourrait-il comprendre le sens du présent ? Si nous ne savons pas vers quel avenir le présent nous mène, comment pourrions-nous dire que ce présent est bon ou mauvais, qu'il mérite notre adhésion, notre méfiance ou notre haine ? »